{"id":3056,"date":"2026-07-01T10:21:42","date_gmt":"2026-07-01T08:21:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.contemporanea.be\/?post_type=article&#038;p=3056"},"modified":"2026-07-01T16:03:30","modified_gmt":"2026-07-01T14:03:30","slug":"se-former-a-lenseignement-de-lhistoire-en-2026-en-federation-wallonie-bruxelles-des-defis-nouveaux","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.contemporanea.be\/nl\/article\/se-former-a-lenseignement-de-lhistoire-en-2026-en-federation-wallonie-bruxelles-des-defis-nouveaux\/","title":{"rendered":"Se former \u00e0 l\u2019enseignement de l\u2019histoire en 2026 en F\u00e9d\u00e9ration Wallonie-Bruxelles\u00a0: des d\u00e9fis nouveaux"},"content":{"rendered":"\n<section  class=\"contemporanea-section full-width-text\">\n    <div class=\"contemporanea-container\">\n        \n                    <div class=\"block-text lh-2\"><p>Les futurs enseignants en histoire sont aussi confront\u00e9s \u00e0 cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9 : ils peuvent faire le choix de poursuivre un Master en enseignement de 120 cr\u00e9dits apr\u00e8s leur bachelier disciplinaire, ou un Master 60 en enseignement apr\u00e8s un Master en histoire. En parall\u00e8le, des questions plus g\u00e9n\u00e9rales relatives \u00e0 l\u2019enseignement de l\u2019histoire \u00e9mergent, comme celles relatives \u00e0 l\u2019utilisation de l\u2019intelligence artificielle (IA) et aux nouveaux rapports au savoir et aux \u00e9l\u00e8ves, dans le contexte de classes toujours plus h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes.<\/p>\n<p>Pour mieux aborder ces d\u00e9fis, nous avons rencontr\u00e9 Mathieu Bouhon en d\u00e9cembre 2025. Ancien enseignant d\u2019histoire, il a travaill\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Sherbrooke et dans la formation continue des enseignants. Il s\u2019est consacr\u00e9 \u00e0 une th\u00e8se de doctorat portant sur les conceptions et les repr\u00e9sentations sociales des enseignants d\u2019histoire dans le secondaire. Dans les ann\u00e9es 2000, avec Jean-Louis Jadoulle, il a \u00e9t\u00e9 actif dans la r\u00e9\u00e9criture des programmes d\u2019histoire, notamment autour de l\u2019introduction de l\u2019approche par comp\u00e9tences. Aujourd\u2019hui, il travaille \u00e0 l\u2019UCLouvain en tant que responsable de la formation initiale des enseignants en histoire. Nous avons recueilli ses impressions sur ces d\u00e9fis qui entourent nos futurs \u00ab\u00a0profs d\u2019histoire.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/div>\n            <\/div>\n<\/section>\n\n\n<section  class=\"contemporanea-section full-width-text\">\n    <div class=\"contemporanea-container\">\n        \n                    <div class=\"block-text lh-2\"><p><strong>Pourriez-vous r\u00e9sumer la r\u00e9forme de la FIE en quelques mots\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Extr\u00eamement ambitieuse, sans vraiment de moyens pour la r\u00e9aliser, et donc extr\u00eamement difficile \u00e0 mettre en \u0153uvre. Devenue tr\u00e8s bureaucratique et complexe au point que les \u00e9tudiants en ont perdu le sens. Ils ne voient pas le sens des programmes impos\u00e9s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Pourriez-vous expliquer le contexte de cette r\u00e9forme\u00a0? <\/strong><\/p>\n<p>Il faut distinguer les deux r\u00e9formes qui ont eu lieu.<\/p>\n<p>Une premi\u00e8re r\u00e9forme a \u00e9t\u00e9 mise en place pour les instituteurs et institutrices primaires et du d\u00e9but du secondaire. C\u2019est le point de d\u00e9part de cette r\u00e9forme\u00a0: il fallait \u00ab\u00a0masteriser\u00a0\u00bb ces \u00e9tudiants, en ajoutant un master 60 \u00e0 leur formation. Pourquoi\u00a0? Je dirais pour des raisons politiques\u00a0: la Belgique \u00e9tait tr\u00e8s \u00e0 la tra\u00eene en mati\u00e8re de formation des enseignants. C\u2019\u00e9tait un des rares pays \u00e0 ne pas universitariser ses enseignants. Je pense que la raison principale n\u2019est pas le Pacte d\u2019excellence, mais plut\u00f4t une raison interne au syst\u00e8me \u00e9ducatif par comparaison au syst\u00e8me international. On ne voulait plus \u00eatre point\u00e9s du doigt comme \u00e9tant \u00e0 la tra\u00eene.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Alors, pour payer cette r\u00e9forme co\u00fbteuse, avec une FWB en grosse difficult\u00e9 budg\u00e9taire, on a invent\u00e9 un syst\u00e8me de codiplomation. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019au lieu d\u2019envoyer les \u00e9tudiants faire leur quatri\u00e8me ann\u00e9e \u00e0 l\u2019universit\u00e9, ce sont les universit\u00e9s qui envoient leurs enseignants dans les \u00e9coles normales. Sauf que la moiti\u00e9 des cours est prise en charge par les universitaires, et l\u2019autre moiti\u00e9 par les professeurs d\u2019\u00e9coles normales. Donc, on peut presque dire que c\u2019est une forme de masterisation un peu bancale, puisque les \u00e9tudiants ne viennent pas vivre une ann\u00e9e universitaire, mais font une ann\u00e9e suppl\u00e9mentaire dans l\u2019\u00e9cole o\u00f9 ils \u00e9taient d\u00e9j\u00e0, o\u00f9 ils vont retrouver en grande partie leurs anciens professeurs et quelques nouveaux enseignants.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pour payer tout cela, on a demand\u00e9 au programme traditionnel d\u2019agr\u00e9gation d\u2019\u00eatre r\u00e9form\u00e9 aussi. C\u2019est la deuxi\u00e8me r\u00e9forme. On est pass\u00e9s de 30 \u00e0 60 cr\u00e9dits, ce qui n\u2019est pas mal. Mais les 30 cr\u00e9dits suppl\u00e9mentaires sont pris en charge par les \u00e9coles normales qui viennent \u00e0 l\u2019universit\u00e9. Comme \u00e0 l\u2019universit\u00e9, on donnait d\u00e9j\u00e0 30 cr\u00e9dits avant et que cela ne changeait pas, on a estim\u00e9 qu\u2019il n\u2019y avait pas besoin de financement suppl\u00e9mentaire. Sauf qu\u2019en raison de la codiplomation, l\u2019UCLouvain travaille avec sept autres instituts, donc c\u2019est un travail de coordination gigantesque qu\u2019on fait sans moyens suppl\u00e9mentaires. On part sur quelque chose de compl\u00e8tement diff\u00e9rent\u00a0!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Comment cette r\u00e9forme touche-t-elle les futurs enseignants en histoire\u00a0? <\/strong><\/p>\n<p>C\u2019est t\u00f4t pour le dire. Je dirais qu\u2019au niveau de la formation didactique, j\u2019essaie de \u00ab\u00a0sauver les meubles\u00a0\u00bb\u00a0: j\u2019ai moins d\u2019heures de cours qu\u2019avant, puisqu\u2019il fallait donner plus de place aux stages notamment, mais je me d\u00e9brouille pour r\u00e9cup\u00e9rer des heures de fa\u00e7on clandestine et pouvoir donner les contenus n\u00e9cessaires aux \u00e9tudiants pour aller en stage, afin qu\u2019ils soient outill\u00e9s \u2013 sinon c\u2019est catastrophique\u00a0! Pour les stages, on est pass\u00e9s de 6 \u00e0 20 cr\u00e9dits, c\u2019est tr\u00e8s bien. Mais ils sont maintenant r\u00e9partis en deux grands types.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Un stage est pris en charge par les \u00e9coles normales pour lesquelles nous, les universitaires, ne sommes pas du tout impliqu\u00e9s. Il est index\u00e9 \u00e0 un cours de didactique des apprentissages dans le tronc commun (primaire et d\u00e9but du secondaire). Les \u00e9tudiants ont donc trente heures de cours sur la didactique des sciences humaines. Ils d\u00e9marrent avec \u00e7a\u2026 alors qu\u2019ils font un master en enseignement de l\u2019histoire. \u00c0 la fin du premier quadrimestre, ils ont un stage d\u2019observation o\u00f9 ils doivent trouver une \u00e9cole pour observer comment les choses se passent en classe. Je trouve que cette d\u00e9marche a son sens, mais elle est plac\u00e9e en d\u00e9but de formation, \u00e0 un moment qui ne r\u00e9pond pas aux besoins des \u00e9tudiants, puisqu\u2019ils sont pr\u00e9occup\u00e9s par le fait de vouloir enseigner l\u2019histoire dans le secondaire sup\u00e9rieur. Puis, ils ont mon cours de didactique et un stage aussi, et \u00e7a fait un peu dissonance.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>C\u2019est tr\u00e8s \u00e9nergivore et chronophage, \u00e7a leur pose des difficult\u00e9s. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de cela, ils ont des cours en plus\u00a0(\u2026). Il y a donc une impression de surcharge de travail extr\u00eamement importante. Je m\u2019inqui\u00e8te un peu de ce qui va sortir de cela\u00a0: ils sont assez d\u00e9motiv\u00e9s, certains veulent arr\u00eater. Je leur dis de rester, je pense que c\u2019est indispensable d\u2019avoir le dipl\u00f4me pour enseigner. J\u2019ai d\u00fb mettre de l\u2019eau dans mon vin et baisser mes exigences au niveau des stages et des cours, car je me rends compte qu\u2019ils ont beaucoup d\u2019autres imp\u00e9ratifs. C\u2019est un probl\u00e8me\u00a0: le programme actuel a pour cons\u00e9quences que beaucoup se posent des questions.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les deux probl\u00e8mes sont donc une surcharge de travail et un manque de sens. (\u2026) Les professeurs des futurs enseignants n\u2019ont pas l\u2019occasion de faire des liens entre eux, de penser leurs cours en fonction de ce que font leurs coll\u00e8gues, donc ce manque de sens me para\u00eet normal. Il n\u2019y a pas d\u2019\u00ab approche programme \u00bb : travailler la coh\u00e9rence du programme ou des \u00e9l\u00e9ments qui constituent le programme, ce qui est, pour moi, une valeur essentielle de la qualit\u00e9 des programmes. Au Canada, on y faisait tr\u00e8s attention : on relisait nos cahiers de charges de cours, on v\u00e9rifiait que les travaux demand\u00e9s soient bien r\u00e9partis, on organisait des activit\u00e9s dans notre cours en lien avec des contenus qui avaient \u00e9t\u00e9 vus ailleurs. (\u2026) Pour une bonne approche programme, il faut pouvoir discuter. Or c\u2019est impossible ici : la plupart des professeurs de ce programme viennent de tas d\u2019\u00e9coles normales diff\u00e9rentes et n\u2019ont pas le temps ou l\u2019espace pour d\u00e9velopper ces \u00e9changes informels pour faire la vie d\u2019un programme. Il est donc tr\u00e8s bureaucratique, comme je le disais : des gens viennent de partout, et rien n&#8217;est donn\u00e9 pour coordonner le tout. Et g\u00e9ographiquement, \u00e7a ne tient pas la route : l\u2019UCLouvain est une grande institution qui doit int\u00e9grer des enseignants venant de six \u00e9coles normales diff\u00e9rentes avec des activit\u00e9s diff\u00e9rentes ! C\u2019est d\u2019une complexit\u00e9 \u00e9norme en termes d\u2019horaires, de gestion des locaux\u2026 et de gestion de la coh\u00e9rence. Donc, je ne sais pas ce qui va sortir de tout cela, mais normalement le but est d\u2019avoir des enseignants mieux form\u00e9s. De fa\u00e7on provocatrice, je dis que j\u2019esp\u00e8re qu\u2019ils seront aussi bien form\u00e9s qu\u2019avant.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>On parle aussi d\u2019innovation p\u00e9dagogique dans cette r\u00e9forme. Comment cela se traduit-il maintenant\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>En didactique de l\u2019histoire, il n\u2019y a pas vraiment de changement, dans la mesure o\u00f9 on part de l\u2019id\u00e9e que le m\u00e9tier d\u2019enseignant est un m\u00e9tier cr\u00e9atif, ce qui est de l\u2019innovation en permanence. C\u2019est un m\u00e9tier exigeant sur le plan de la gestion des relations humaines, mais aussi de la mani\u00e8re d\u2019amener des contenus aux \u00e9l\u00e8ves. \u00c7a demande des comp\u00e9tences, des savoirs p\u00e9dagogiques et didactiques, en plus des savoirs disciplinaires, mais aussi une capacit\u00e9 de cr\u00e9ation et d\u2019innovation permanente.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Je pense que l\u2019objectif de cette r\u00e9forme est de masteriser les r\u00e9gents, mais aussi plus g\u00e9n\u00e9ralement de se situer dans le paradigme de la professionnalisation des enseignants. On est partis d\u2019un mod\u00e8le o\u00f9 l\u2019enseignant \u00e9tait un transmetteur de savoirs, sans se poser de questions sur la mani\u00e8re de transmettre ces savoirs, un mod\u00e8le \u00ab\u00a0de la vocation\u00a0\u00bb\u00a0: l\u2019enseignant est passionn\u00e9 et d\u00e9di\u00e9 \u00e0 sa discipline et \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des jeunes. C\u2019\u00e9tait un mod\u00e8le presque religieux. D\u2019ailleurs, avant, une grande partie des enseignants dans l\u2019enseignement catholique \u00e9taient des religieux. Dans les ann\u00e9es 1960-1970, le tout s\u2019est s\u00e9cularis\u00e9 avec la d\u00e9mocratisation de l\u2019enseignement. \u00c0 partir de l\u00e0, on est rentr\u00e9s dans le mod\u00e8le de la professionnalisation des enseignants. C\u2019est un ma\u00eetre dispensateur de savoirs avec des comp\u00e9tences nombreuses (relationnelles, capables d\u2019int\u00e9grer les technologies, d\u2019analyser la sociologie de la classe, etc.). (\u2026) La n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019avoir des contenus en formation initiale sur ces activit\u00e9s, pour construire les comp\u00e9tences des enseignants, est donc apparue.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Donc, en termes de contenus, il n\u2019y a pas de grande \u00e9volution, on reste sur les acquis du pass\u00e9. On parle aussi de certains enjeux\u00a0: les d\u00e9bats m\u00e9moriels par exemple. Reste-t-on dans une m\u00eame approche\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>En fait, il faut distinguer la formation en histoire et la formation p\u00e9dagogique. \u00c0 Louvain-la-Neuve, les questions \u00ab\u00a0historiographiques\u00a0\u00bb, les questions vives li\u00e9es \u00e0 l\u2019histoire, sont travaill\u00e9es plus dans le bachelier et dans le master en histoire. Elles ne sont pas vraiment pens\u00e9es dans la formation des enseignants. Cela dit, dans le master 120, il reste 40 cr\u00e9dits disciplinaires. Le m\u00e9moire est lui r\u00e9alis\u00e9 en p\u00e9dagogie ou en didactique, le d\u00e9cret l\u2019impose. Dans ces 40 cr\u00e9dits, on a ici choisi, \u00e0 tort ou \u00e0 raison, de continuer la formation m\u00e9thodologique\u00a0: s\u00e9minaires et techniques de la recherche. C\u2019est un choix qui est fait. On est plus attentifs \u00e0 ce que les enseignants d\u2019histoire puissent bien comprendre les processus de construction de connaissances en histoire, en se disant qu\u2019ils seront mieux \u00e0 m\u00eame \u00e0 les disposer sur le plan didactique. C\u2019est tr\u00e8s typique dans le monde anglo-saxon\u00a0: comprendre que contextualiser est essentiel, pouvoir p\u00e9riodiser des questions, rep\u00e9rer les \u00e9tapes, savoir traiter de fa\u00e7on critique les archives. Si on fait\u00a0une transposition de cela en classe, il faut que les enseignants aient eux-m\u00eames acquis ces habilet\u00e9s intellectuelles. Je pense que c\u2019est un point fort des formations en Belgique\u00a0: un bon enseignant d\u2019histoire est capable de transposer en classe des habilet\u00e9s intellectuelles fondamentales pour la suite du parcours et la formation citoyenne de l\u2019\u00e9l\u00e8ve.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>On ne retrouve pas \u00e7a dans tous les pays\u00a0: former un historien, \u00e7a peut aussi \u00eatre former \u00e0 la culture g\u00e9n\u00e9rale en histoire. C\u2019est presque un d\u00e9codeur de l\u2019actualit\u00e9 ou de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle qui prend appui sur les sciences humaines et sociales, comme au Qu\u00e9bec ou en France. C\u2019est l\u00e0 plus une transposition de contenus pour les incarner dans des questions importantes pour d\u00e9coder la soci\u00e9t\u00e9. Ce choix n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 l\u2019UCLouvain\u00a0: on est plus ax\u00e9s sur la m\u00e9thodologie et la recherche en histoire. (\u2026)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Cela nous permet d\u2019\u00e9voquer des enjeux multiples actuels\u00a0: par exemple, le rapport au savoir. Quels sont les d\u00e9fis et les leviers pour g\u00e9rer cela, pour les futurs enseignants en histoire\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Le rapport au savoir est assez englobant. C\u2019est vrai qu\u2019aujourd\u2019hui, on a des classes tr\u00e8s h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes. Je ne dirais pas multiculturelles, car cela voudrait dire plusieurs cultures et une cat\u00e9gorisation facile des \u00e9l\u00e8ves. Je dirais h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes\u00a0: les \u00e9l\u00e8ves viennent de milieux et conditions diff\u00e9rentes, m\u00eame s\u2019il reste des effets de s\u00e9gr\u00e9gation sociale tr\u00e8s forts entre les \u00e9coles. Mais par rapport aux ann\u00e9es 1950, les enseignants ne s\u2019adressent plus \u00e0 des publics aussi homog\u00e8nes qu\u2019avant.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Cela a un impact important sur les rapports au savoir\u00a0: pour certains \u00e9l\u00e8ves, l\u2019histoire est tr\u00e8s importante, pour d\u2019autres, c\u2019est l\u2019\u00e9quivalent d\u2019un cours de civilisation chinoise. Cela a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 par les chercheurs\u00a0: certains ont un rapport \u00ab\u00a0chaud\u00a0\u00bb au pass\u00e9. Ils voient qui ils sont par rapport \u00e0 ce pass\u00e9. D\u2019autres ne voient aucun lien, car il n\u2019y a pas d\u2019histoire dans les familles, ou les familles n\u2019existent plus. Les rapports au pass\u00e9, donc au savoir, sont ainsi tr\u00e8s diff\u00e9rents. Le grand d\u00e9fi des enseignants aujourd\u2019hui est de cr\u00e9er un cadre de motivation, tout en enseignant l\u2019histoire. Ce cadre doit faire sens pour les \u00e9l\u00e8ves. C\u2019est une t\u00e2che \u00e9norme qu\u2019il n\u2019y avait pas avant. L\u2019int\u00e9r\u00eat pour la mati\u00e8re n\u2019est pas donn\u00e9 d\u2019embl\u00e9e et doit donc \u00eatre construit avec les \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Et par rapport aux nouvelles technologies\u00a0? Les enseignants se posent-ils beaucoup de questions\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Je suis contact\u00e9 par des enseignants par rapport \u00e0 l\u2019IA. Il faut absolument s\u2019y atteler. C\u2019est un nouvel outil. Je ne crois pas \u00e0 son interdiction, \u00e7a ne marchera pas. C\u2019est comme interdire Google dans les ann\u00e9es 1990 parce que les gens ne vont plus en biblioth\u00e8que. (\u2026)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pour l\u2019enseignement, une r\u00e9flexion didactique sur l\u2019usage de l\u2019IA doit se faire. J\u2019en suis encore au d\u00e9but, mais si les \u00e9l\u00e8ves font un mauvais usage de l\u2019IA, cela peut notamment s\u2019expliquer par un probl\u00e8me d\u2019enseignement\u00a0: par exemple, si la consigne n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 assez r\u00e9fl\u00e9chie. Si on demande aux \u00e9l\u00e8ves de faire un travail sur un sujet (une pr\u00e9sentation avec mise en contexte), et bien l\u2019IA le fera \u00e0 la place de l\u2019\u00e9l\u00e8ve, et l\u2019enseignant pourra m\u00eame faire corriger le travail par l\u2019IA\u00a0! En attendant, les enseignants et les \u00e9l\u00e8ves peuvent jouer aux fl\u00e9chettes. Par contre, si on utilise l\u2019IA comme \u00ab\u00a0aide\u00a0\u00bb pour structurer sa pens\u00e9e, comme point de d\u00e9part pour un aper\u00e7u d\u2019\u00e9l\u00e9ments de savoirs \u00e0 r\u00e9organiser et \u00e0 critiquer, il y a moyen de faire des choses tr\u00e8s int\u00e9ressantes. Par exemple, si on donne un travail o\u00f9 l\u2019on demande de documenter des cas tr\u00e8s pr\u00e9cis (interroger un t\u00e9moin par exemple), l\u2019IA ne les aidera pas autant. Tout d\u00e9pend de la consigne. \u00c7a ne r\u00e9sout pas tous les risques, mais une r\u00e9flexion sur comment l\u2019utiliser au mieux pour que le travail de r\u00e9flexion reste du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9l\u00e8ve est n\u00e9cessaire et faisable.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Derni\u00e8re question\u00a0: si vous deviez adresser un message aux futurs enseignants en histoire, que leur diriez-vous\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Le syst\u00e8me scolaire aura toujours besoin d\u2019enseignants d\u2019histoire. Le m\u00e9tier est passionnant, surtout aujourd\u2019hui dans un monde comme le n\u00f4tre, o\u00f9 les d\u00e9fis sont \u00e9normes en termes de lecture critique, de r\u00e9f\u00e9rences culturelles, pour construire l\u2019identit\u00e9 des jeunes. Les d\u00e9fis sont plurinorm\u00e9s, multiculturels, et les grands rep\u00e8res s\u2019effacent, car d\u2019autres arrivent. Ce m\u00e9tier reste passionnant avec beaucoup de d\u00e9fis.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>J\u2019esp\u00e8re que les futurs enseignants seront form\u00e9s, d\u2019abord, comme d\u2019excellents historiens, qui seront capables de faire une transposition didactique\u00a0: comprendre en quoi sa discipline est un lieu de construction de connaissance sur la soci\u00e9t\u00e9, puis transposer ces modalit\u00e9s de construction de connaissances aupr\u00e8s des \u00e9l\u00e8ves. Pour faire comprendre que culturellement, on a besoin d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0un peu historien\u00a0\u00bb dans la soci\u00e9t\u00e9. (\u2026) Les habilit\u00e9s historiennes sont essentielles pour les jeunes aujourd\u2019hui. Je reste persuad\u00e9 que pour le faire, l\u2019\u00e9ducateur doit aussi \u00eatre un bon historien.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Je dirais donc\u00a0: gardez espoir, on aura toujours besoin des enseignants en histoire, ils sont indispensables pour r\u00e9pondre aux d\u00e9fis d\u2019aujourd\u2019hui. La FIE est un peu chaotique, mais c\u2019est passager, \u00e7a ne durera pas \u00e9ternellement. C\u2019est un fait anodin qui passera, et on t\u00e2chera de revenir \u00e0 quelque chose de plus r\u00e9aliste.<\/p>\n<\/div>\n            <\/div>\n<\/section>\n\n\n<section  class=\"contemporanea-section full-width-text\">\n    <div class=\"contemporanea-container\">\n        \n            <\/div>\n<\/section>","protected":false},"author":13,"featured_media":3096,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-3056","article","type-article","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.contemporanea.be\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/article\/3056","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.contemporanea.be\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.contemporanea.be\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.contemporanea.be\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.contemporanea.be\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/article\/3056\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3057,"href":"https:\/\/www.contemporanea.be\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/article\/3056\/revisions\/3057"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.contemporanea.be\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3096"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.contemporanea.be\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}